| ไบโอ / วิกิ | |
|---|---|
| ชื่อเกิด | มัลแชงการ์ทิวารี |
| อาชีพ | •ปราชญ์ •ผู้นำทางสังคม |
| มีชื่อเสียงมาจาก | เป็นผู้ก่อตั้ง 'Arya Samaj' |
| อาชีพทางศาสนา | |
| ครู (Mentor) | Virajanand Dandeesha (หรือที่เรียกว่าปราชญ์ตาบอดแห่งมถุรา) |
| การเคลื่อนไหวที่โดดเด่น | •อารีสมาจ •การเคลื่อนไหว Shuddhi •กลับไปที่พระเวท |
| สิ่งพิมพ์ที่มีชื่อเสียง | • Satyarth Prakash (2418 และ 2427) • Sanskarvidhi (2420 และ 2427) • Yajurved Bhashyam (2421 ถึง 2432) |
| ได้รับอิทธิพลจาก | •แคนาดา •ยัสก้า •กัชญาภา •ปาตันจาลี •แซนวิช •กปิลา •อักษภาดากัวตามะ •อริสโตเติล •โสกราตีส •โซโรเอสเตอร์ •บาดารายานา •อดีแชงคาร่า •รามานุจา |
| ได้รับอิทธิพล | •มาดามคามา •บัณฑิตเลียบราม •สวามี Shraddhanand •ชยัมจิกฤษณะวาร์มา • Vinayak Damodar Savarkar •ลาลาฮาร์ดายัล •มะดันลัล Dhingra •รามปราสาทบิสมิล • Mahadev Govind Ranade •มหาตมะหรรษา •ไร่ลาลาจพัฒน์ |
| ชีวิตส่วนตัว | |
| วันเกิด | 12 กุมภาพันธ์ 2367 (วันพฤหัสบดี) |
| สถานที่เกิด | Jeevapar Tankara, Company Raj (เขต Mobi ในปัจจุบันในรัฐคุชราตประเทศอินเดีย) |
| วันที่เสียชีวิต | 30 ตุลาคม 2426 (วันอังคาร) |
| สถานที่เสียชีวิต | Ajmer, Ajmer-Merwara, British India (ปัจจุบันคือรัฐราชสถานอินเดีย) |
| อายุ (ขณะเสียชีวิต) | 59 ปี |
| สาเหตุการตาย | การลอบสังหาร [1] วัฒนธรรมอินเดีย |
| ราศี | ราศีกุมภ์ |
| สัญชาติ | อินเดีย |
| บ้านเกิด | Tankara, Kathiawad, Gujarat, India |
| วุฒิการศึกษา | เขาเป็นนักวิชาการที่เรียนรู้ด้วยตนเองและอ่านพระเวทภายใต้คำแนะนำของ Swami Virajananda [สอง] วัฒนธรรมอินเดีย |
| ศาสนา | ศาสนาฮินดู |
| วรรณะ | พราหมณ์ [3] ศาสนาฮินดูร่วมสมัย: พิธีกรรมวัฒนธรรมและการปฏิบัติแก้ไขโดย Robin Rinehart, Robert Rinehart |
| การโต้เถียง | •ผู้เขียนบางคนเรียกมุมมองของ Swami Dayanand ว่ารุนแรงและแข็งกร้าว ในขณะที่แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับลักษณะการต่อสู้ของอารีสมาจ Lala Lajpat Rai กล่าวว่า 'The Arya Samaj มีความเข้มแข็งไม่เพียง แต่ภายนอกเท่านั้นเช่นในทัศนคติที่มีต่อศาสนาอื่น ๆ แต่ยังรวมถึงการต่อสู้ภายในอย่างเท่าเทียมกัน' [4] การศึกษามิชชันนารีและจักรวรรดิในอินเดียยุคอาณานิคมตอนปลายโดย Hayden J A Bellenoit •งานเขียนของ Dayananda Saraswati มักถูกมองว่าเป็นการโต้แย้งในธรรมชาติ A. L. Basham นักประวัติศาสตร์ผู้ตั้งข้อสังเกตกล่าวแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับงานเขียนของเขาว่า - 'ศาสนาฮินดูก่อความไม่พอใจเป็นครั้งแรกเป็นเวลาหลายศตวรรษในเมือง Dayananda นอกจากนี้เขายังเป็นนักสู้ผู้ยิ่งใหญ่ในการสร้าง ‘คริสตจักร’ ที่เขาก่อตั้งและกล่าวสุนทรพจน์โต้แย้งอย่างดุเดือดกับฝ่ายตรงข้าม ’ [5] ต้นกำเนิดและพัฒนาการของศาสนาฮินดูคลาสสิกโดย Arthur Llewellyn Basham •นักประวัติศาสตร์และนักเขียนหลายคนวิพากษ์วิจารณ์ Dayananda ว่าบิดเบือนความจริงของศาสนาอื่น ในหนังสือ 'การตอบสนองของชาวฮินดูต่อพหุนิยมทางศาสนา' ของเขาพี. เอส. แดเนียลกล่าวว่า - 'บ่อยครั้งมากขึ้นในการวิจารณ์ศาสนาอื่นของ Dayananda และการตีความพระคัมภีร์ของพวกเขามันไม่ใช่เหตุผลที่ชี้นำเขา แต่เป็นการแสดงความอาฆาตพยาบาทและอาฆาตพยาบาท' [6] การตอบสนองของชาวฮินดูต่อพหุนิยมทางศาสนาโดย P. S. Daniel •หลังจากอ่าน Satyartha Prakash ของ Dayananda Saraswati ในปีพ. ศ. 2485 ในเรือนจำ Yerwada มหาตมะคานธี เรียกมันว่า 'หนังสือที่น่าผิดหวังที่สุด' คานธีเขียนใน Young India:“ ฉันได้อ่าน Satyartha Prakash พระคัมภีร์อารีสมาจ เพื่อน ๆ ส่งสำเนามาให้ฉันสามชุดในขณะที่ฉันกำลังพักผ่อนอยู่ในคุกยาวาดา ฉันไม่ได้อ่านหนังสือที่น่าผิดหวังมากจากนักปฏิรูปที่ยอดเยี่ยมมาก เขาอ้างว่ายืนหยัดเพื่อความจริงและไม่มีอะไรอื่น แต่เขาได้บิดเบือนความจริงของศาสนาเชนอิสลามคริสต์และศาสนาฮินดูโดยไม่รู้ตัว คนที่มีความใกล้ชิดสนิทสนมกับศรัทธาเหล่านี้ก็สามารถค้นพบข้อผิดพลาดที่นักปฏิรูปผู้ยิ่งใหญ่ถูกทรยศได้โดยง่าย” [7] newsbred.com •เช่นเดียวกับกิจกรรมการเปลี่ยนศาสนาของมิชชันนารีคริสเตียนและครูมุสลิมซึ่ง Dayananda ได้วิพากษ์วิจารณ์ตัวเองเขาได้แนะนำอาวุธใหม่ที่เรียกว่า Shuddhi หรือพิธีเปลี่ยนใจเลื่อมใส [8] นาทีข่าว |
| ความสัมพันธ์และอื่น ๆ | |
| สถานภาพการสมรส (ณ เวลาที่เสียชีวิต) | มีส่วนร่วม บันทึก: หลังจากหมั้นกับวัยรุ่นตอนต้นเขาหนีออกจากบ้านเพื่อไม่ให้ตัวเองแต่งงานและใช้ชีวิตที่เหลืออยู่ในฐานะคนโสด [9] วัฒนธรรมอินเดีย |
| ครอบครัว | |
| ภรรยา / คู่สมรส | ไม่มี |
| ผู้ปกครอง | พ่อ - Karshanji Lalji Kapadi (คนเก็บภาษีใน บริษัท Raj) [10] NDTV แม่ - ยโสธร |
| พี่น้อง | เขามีน้องสาวที่เสียชีวิตด้วยอหิวาตกโรค [สิบเอ็ด] ผู้บุกเบิก |
ความสูงของ akshay kumar เป็นฟุต
ข้อเท็จจริงที่รู้จักกันน้อยเกี่ยวกับ Dayananda Saraswati
- Dayananda Saraswati หรือที่รู้จักกันในชื่อ Swami Dayananda Saraswati เป็นนักปรัชญาและนักปฏิรูปสังคมชาวอินเดียซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีที่สุดในฐานะผู้ก่อตั้งขบวนการปฏิรูปสังคมที่เรียกว่า“ Arya Samaj”
- เขาใช้เวลาทั้งชีวิตในการวิพากษ์วิจารณ์ความเชื่อและความเชื่อโชคลางที่แพร่หลายในศาสนาฮินดูในเวลานั้นและแสดงความคิดเห็นอย่างหนักกับพิธีกรรมที่ไร้จุดหมายการบูชารูปเคารพการบูชายัญสัตว์การกินเนื้อสัตว์การถวายในวัดงานบวชการแสวงบุญและการเลือกปฏิบัติต่อสตรี ผ่านหนังสือชื่อดังของเขา“ Satyarth Prakash”
Satyarth prakash
- Dayananda เกิดเมื่อ Mul Shankar Tiwari ในครอบครัวพราหมณ์ที่ร่ำรวยในเมือง Tankar รัฐคุชราต พ่อของเขา Karshanji Lalji Kapadi เป็นบุคคลที่มีอิทธิพลซึ่งทำงานใน Company Raj ในฐานะคนเก็บภาษี
- เขาใช้ชีวิตในวัยเด็กอย่างหรูหราและครอบครัวของเขาซึ่งเป็นลูกศิษย์ที่กระตือรือร้นของพระศิวะได้เริ่มดูแลเขาในพิธีกรรมทางศาสนาพราหมณ์ต่างๆความเคารพและความบริสุทธิ์และความสำคัญของการอดอาหารตั้งแต่อายุยังน้อย
- เมื่อ Mul Shankar อายุแปดขวบมีการทำพิธี ‘Yajnopavita Sanskara’ (การลงทุนของ“ เกิดสองครั้ง”) ดังนั้น Mul Shankar จึงได้รับการแต่งตั้งอย่างเป็นทางการให้เข้าสู่โลกของศาสนาพราหมณ์
- เมื่ออายุได้ 14 ปีเขาได้กลายเป็นบุคคลที่น่านับถือในท้องถิ่นของเขาและเริ่มอ่านโองการทางศาสนาและมีส่วนร่วมในการอภิปรายทางศาสนา มีรายงานว่าในระหว่างการอภิปรายครั้งหนึ่งเมื่อวันที่ 22 ตุลาคม พ.ศ. 2412 ในเมืองพารา ณ สีซึ่งมีผู้เข้าร่วมมากกว่า 50,000 คน Mul Shankar เอาชนะนักวิชาการ 27 คนและผู้เชี่ยวชาญ 12 คน หัวข้อหลักของการอภิปรายคือ“ พระเวทสนับสนุนการบูชาเทพหรือไม่?”
- Mul Shankar ผู้อยากรู้อยากเห็นเริ่มสังเกตพิธีกรรมเหล่านี้ด้วยความซื่อสัตย์สุจริตและในไม่ช้าเขาก็กลายเป็นสาวกที่กระตือรือร้นของพระศิวะ เขามักจะนั่งตื่นตลอดทั้งคืนต่อหน้ารูปเคารพของพระศิวะ ในคืนหนึ่งของ Shivaratri (เทศกาลของชาวฮินดูซึ่งถือเป็นคืนแต่งงานของพระศิวะและปาราวตี) ในปีพ. ศ. 2381 เขาสังเกตเห็นว่าหนูตัวหนึ่งปีนพระศิวะลิงกาและเริ่มกินเครื่องเซ่นไหว้พระเจ้า เหตุการณ์นี้ทำให้เขาไตร่ตรองถึงการดำรงอยู่ของพระเจ้าและเขาตั้งคำถามว่าถ้าพระศิวะไม่สามารถป้องกันตัวเองจากหนูตัวเล็ก ๆ ได้แล้วเขาจะถูกเรียกว่าเป็นผู้กอบกู้โลกได้อย่างไร [12] ผู้บุกเบิก
- เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในคืน Shivaratri ทำให้ทิศทางใหม่แก่ความคิดของ Mul Shankar ที่มีต่อศาสนาโดยเฉพาะศาสนาฮินดูและเขาเริ่มตั้งคำถามกับพ่อแม่ของเขาเกี่ยวกับศาสนาและพิธีกรรมต่างๆ
- ความปรารถนาที่จะรับ Sanyasa (ชีวิตนักพรต) มาหาเขาครั้งแรกเมื่ออายุ 14 ปีเมื่อเขาได้เห็นเหตุการณ์การเสียชีวิตของพี่สาวของเขาซึ่งอายุน้อยกว่าเขาสองปีเนื่องจากอหิวาตกโรคและการตายของลุงคนหนึ่งทำให้เขาเกิดขึ้น การไม่เชื่อในพิธีกรรมและการบูชารูปเคารพที่ไร้จุดหมาย หลังจากเห็นร่างที่ไร้ชีวิตของพวกเขาแล้วเขาก็บอกตัวเองว่า
วันหนึ่งฉันจะต้องเผชิญกับความตาย ฉันต้องอุทิศตัวเองเพื่อหนทางแห่งความรอด”
- เพื่อเบี่ยงเบนความคิดพ่อแม่ของเขาหมั้นกับเขาในช่วงวัยรุ่นตอนต้น แต่ Mul Shankar ไม่ต้องการแต่งงานและเขาหนีออกจากบ้านในปี 1846 เขาละทิ้งความสะดวกสบายทางวัตถุและเริ่มเร่ร่อนในฐานะนักพรต
- หลังจาก Diksha (บัพติศมา) จาก Swami Purnananda Saraswati ที่ริมฝั่ง Narmada เขากลายเป็น Sanyasi อย่างเป็นทางการเมื่ออายุ 24 ปี Swami Purnananda เป็นผู้ให้ชื่อ Dayananda Saraswati [13] ผู้บุกเบิก
- หลังจากรับบัพติศมาเขาเริ่มมีส่วนร่วมในการอภิปรายกับนักวิชาการหลายคนทั่วประเทศ ในช่วงเวลานี้เขาได้พบกับ Swami Virjananda ใน Mathura และกลายเป็นสาวกของเขา Virjananda เองเป็นนักวิจารณ์ลัทธิออร์โธดอกซ์ที่แพร่หลายในศาสนาฮินดูและเขาสนับสนุนให้ Dayananda อ่านพระเวท ในช่วงวันสุดท้ายของเขา Swami Virjananda บอกกับ Dayananda ถึง -
ทำลาย Avidya (ความไม่รู้) เกี่ยวกับพระเวทและเผยแพร่ธรรมเวทที่แท้จริงในโลก”
- ด้วยแรงบันดาลใจจากคำสอนของ Swami Virjananda Dayananda จึงตัดสินใจอุทิศทั้งชีวิตเพื่อขจัดสิ่งสกปรกในศาสนาฮินดู
Dayananda Saraswati ในปีพ. ศ. 2410
- Dayananda Saraswati เดินทางไปทั่วอินเดียเพื่อเผยแพร่ข่าวสารของพระเวทรวมถึงอุดมคติเวทของ Brahmacharya (พรหมจรรย์) และการอุทิศตนต่อพระเจ้า เขาเรียกคนทั้งประเทศให้ 'กลับไปสู่พระเวท' ข้อความ 'กลับสู่พระเวท' ของเขาส่งผลกระทบอย่างลึกซึ้งต่อนักปรัชญาและนักคิดหลายคนในยุคนั้น
- ในระหว่างการเยี่ยมชมเมืองกัลกัตตาสั้น ๆ เขาได้พบกับ Ramakrishna Paramahansa (กูรูของ สวามีวิเวกานันดา ) และผู้ก่อตั้ง Brahmo Samaj Keshav และผู้ติดตามของเขา อย่างไรก็ตามเขาไม่เห็นด้วยกับปรัชญาของพวกเขาและหลังจากการเยือนกัลกัตตาของเขาเขาได้ก่อตั้ง Arya Samaj ในวันที่ 10 เมษายน พ.ศ. 2418 ในเมืองบอมเบย์ซึ่งเป็นองค์กรที่กลายเป็นองค์กรฮินดูแห่งแรกที่แนะนำการเปลี่ยนศาสนาในศาสนาฮินดู
- หลักการก่อตั้งของ Arya Samaj คือความเสมอภาคและความยุติธรรมสำหรับทุกคน โดยไม่คำนึงถึงวรรณะชนชั้นเพศและสัญชาติ ในหลักการ 10 ประการ Arya Samaj ได้ประดิษฐานอุดมคติหลักไว้ว่า -
การกระทำทั้งหมดควรดำเนินการโดยมีวัตถุประสงค์หลักในการเป็นประโยชน์ต่อมนุษยชาติ”
- ปัจจุบัน Arya Samaj มีอยู่ในหลายประเทศทั่วโลกเช่นสหรัฐอเมริกาแคนาดาตรินิแดดเม็กซิโกสหราชอาณาจักรและเนเธอร์แลนด์
- Dayananda Saraswati เป็นผู้สนับสนุนสิทธิสตรีอย่างมากและได้ปฏิเสธหลักคำสอนของศาสนาพราหมณ์อย่างรุนแรงที่ว่าผู้หญิงไม่ควรอ่านพระเวท เขายังสนับสนุนการแต่งงานของหญิงม่ายและสิทธิทางสังคมอื่น ๆ อีกมากมายที่ผู้หญิงไม่ได้รับในเวลานั้น
- ในปีพ. ศ. 2419 เมื่อครั้งแรกที่เขาเรียก 'Swaraj' (อินเดียสำหรับชาวอินเดีย) มันเป็นแรงบันดาลใจให้นักต่อสู้เพื่ออิสรภาพของอินเดียหลายคนรวมถึง Lokmanya Tilak ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการเรียกร้องให้ 'Swaraj' ต่อไป
- Dayananda ยังเป็นที่รู้จักจากการวิเคราะห์ศาสนาอื่น ๆ เช่นคริสต์อิสลามพุทธศาสนาและศาสนาเชน
- เขาอ้างว่าเรื่องราวมากมายในคัมภีร์ไบเบิลสนับสนุนให้เกิดบาปการหลอกลวงการผิดศีลธรรมและความโหดร้าย เขาเรียกพระเยซูคริสต์ว่าเป็นคนป่าเถื่อนและหลอกลวง เขายังตั้งคำถามถึงเหตุผลที่อยู่เบื้องหลังความบริสุทธิ์ตลอดกาลของแมรี่; เสริมว่าหลักคำสอนดังกล่าวเป็นเพียงการต่อต้านธรรมชาติของกฎหมาย [14] DayānandaSarasvatīชีวิตและแนวคิดของเขาโดย J. T. F. Jordens Dayananda เขียน:
ดูเหมือนว่ามารีย์ตั้งครรภ์โดยมนุษย์บางคนและทั้งเขาหรือคนอื่น ๆ ก็ให้ความคิดนั้นโดยผ่านพระเจ้า ฮัลโลเยซู! สิ่งที่วิทยาศาสตร์บอกคุณว่าดวงดาวจะตกลงมา หากพระเยซูได้รับการศึกษาเพียงเล็กน้อยเขาคงจะรู้ว่าดวงดาวเป็นโลกและไม่สามารถล้มลงได้ การแต่งงานจะดำเนินการในสวรรค์ของคริสเตียน ที่นั่นพระเจ้าฉลองการแต่งงานของพระเยซูคริสต์ ให้เราถามว่าใครเป็นพ่อตาแม่ยายพี่เขย ฯลฯ ”
Sushma Swaraj อายุที่เสียชีวิต
- Dayananda ยังประณามคำสอนของคัมภีร์อัลกุรอานที่ทำสงครามและการผิดศีลธรรม เขาสงสัยด้วยซ้ำว่าอิสลามเกี่ยวข้องอะไรกับพระเจ้า เขายังประณามอัลกุรอานว่าเป็น“ พระวจนะของพระเจ้า” แต่เขาเรียกมันว่างานของมนุษย์ [สิบห้า] aryasamajjamnagar.org เขาพูดว่า -
คัมภีร์กุรอานไม่ได้สร้างโดยพระเจ้า อาจถูกเขียนขึ้นโดยผู้หลอกลวงและฉ้อโกงบางคน”
- แม้ว่าเขาจะชมเชยคุรุนานักสำหรับจุดมุ่งหมายอันสูงส่งของเขา แต่เขาก็มองว่าเขา“ ไม่ค่อยรู้หนังสือ” และยังวิพากษ์วิจารณ์ศาสนาซิกข์ที่คาดการณ์ว่าคุรุนานักมีพลังมหัศจรรย์ [16] God Save India โดย V. S. Godbole
- Dayananda Saraswati มองว่าศาสนาเชนเป็น“ ศาสนาที่น่ากลัวที่สุด” เขาเรียก Jains ว่าเป็นศัตรูและไม่อดทนต่อผู้ที่ไม่ใช่ Jains [17] คานธีว่าด้วยพหุนิยมและคอมมิวนิสต์โดย P. L. John Panicker เขาพูดว่า -
นักบุญ Jaina คนในครอบครัวและ Tirthankaras ทุกคนได้รับการค้าประเวณีการล่วงประเวณีการโจรกรรมและความชั่วร้ายอื่น ๆ ผู้ที่คบหากับพวกเขาจะได้รับความชั่วร้ายบางอย่างในใจของเขาด้วย ดังนั้นเราจึงกล่าวว่าเชนส์จมอยู่ในนรกแห่งการประณามและความคลั่งไคล้ทางศาสนา”
- ในขณะที่วิพากษ์วิจารณ์ศาสนาพุทธเขาเรียกมันว่าไร้สาระและอ้างว่า 'ความรอด' ที่ประดิษฐานในพระพุทธศาสนาสามารถบรรลุได้ง่ายแม้กระทั่งสุนัขหรือลา [18] ชาวฮินดูชาตินิยมของอินเดียสมัยใหม่โดย Jose Kuruvachira
- Dayananda วิพากษ์วิจารณ์การปฏิบัติทางไสยศาสตร์อย่างหนักเช่นคาถาอาคมและโหราศาสตร์ ใน Satyarth Prakash เขาเขียนว่า -
นักเล่นแร่แปรธาตุผู้วิเศษนักเล่นแร่แปรธาตุพ่อมดหมอผี ฯลฯ ล้วนเป็นกลโกงและแนวทางปฏิบัติทั้งหมดของพวกเขาควรถูกมองว่าไม่มีอะไรนอกจากการฉ้อโกงอย่างจริงจัง คนหนุ่มสาวควรได้รับคำแนะนำที่ดีในการต่อต้านการฉ้อโกงเหล่านี้ในวัยเด็กเพื่อที่พวกเขาจะได้ไม่ต้องทนทุกข์ทรมานจากการถูกหลอกโดยบุคคลที่ไม่มีหลักการ”
Sarfaraz Khan (นักแสดง)
- มีรายงานว่าก่อนที่เขาจะถูกลอบสังหารในปี 2426 มีความพยายามหลายครั้งที่ไม่ประสบความสำเร็จ [19] ผู้มีอำนาจและนักปรัชญาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลกโดย Clifford Sawhney ผู้สนับสนุนของเขาเชื่อว่าเขารอดชีวิตจากความพยายามในการให้ยาพิษหลายครั้งเนื่องจากการฝึกฝนหฐโยคะเป็นประจำ ตามเรื่องหนึ่งเมื่อผู้โจมตีบางคนพยายามที่จะทำให้เขาจมน้ำตายในแม่น้ำ Dayananda ในปฏิกิริยาตอบโต้ลากพวกเขาทั้งหมดลงไปในแม่น้ำ อย่างไรก็ตามเขาปล่อยพวกเขาก่อนที่พวกเขาจะจมน้ำตาย [ยี่สิบ] Remembering Our Leaders เล่ม 4 โดย Bhavana Nair อีกเรื่องหนึ่งอ้างว่าเมื่อกลุ่มผู้โจมตีชาวมุสลิมซึ่งไม่พอใจกับคำวิจารณ์ของเขาเกี่ยวกับศาสนาอิสลามได้โยนเขาลงไปในแม่น้ำคงคาเมื่อ Dayananda กำลังทำสมาธิอยู่ที่ริมฝั่งเขาอยู่ใต้น้ำเป็นเวลานานโดยได้รับความช่วยเหลือจากปราณายัมจนกว่าผู้โจมตีจะจากไป จุด.
ภาพถ่ายจริงของ Dayananda Saraswati
- ในปีพ. ศ. 2426 เมื่อ Dayananda Saraswati ไปเยี่ยมมหาราชาแห่งจ๊อดปูร์ Jaswant Singh II ตามคำเชิญของมหาราชาซึ่งต้องการเป็นสาวกของเขาเขาแนะนำให้มหาราชาละทิ้งนักเต้นประจำศาลชื่อ Nanhi Jaan ซึ่งมหาราชาเคยใช้เวลาอย่างมีคุณภาพ มันทำให้แนนจี้ไม่พอใจและเธอสมคบกันที่จะฆ่าเดย์นันดาด้วยการติดสินบนจากันนาถแม่ครัวของเดย์นันดาที่ผสมแก้วชิ้นเล็ก ๆ ในนมของเดย์นันดา หลังจากกินนม Dayananda ก็ป่วยและมีอาการเลือดออกมาก ต่อมาจากันนาถได้สารภาพความผิดของเขาและดายันดาก็ให้อภัยเขา เขากลายเป็นผู้ต้องนอนติดเตียงและหลังจากความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมานอยู่หลายวันเขาก็เสียชีวิตในเช้าวันที่ 30 ตุลาคม พ.ศ. 2426 ในภูเขาอาบู
- หลังจากเสียชีวิตสถาบันหลายแห่งได้รับการตั้งชื่อตามเขาเช่นโรงเรียนและวิทยาลัย DAV หลายร้อยแห่งมหาวิทยาลัย Maharshi Dayanand (MDU) ใน Rohtak มหาวิทยาลัย DAV ใน Jalandhar และอื่น ๆ อีกมากมาย
DAV College ละฮอร์
- ในปีพ. ศ. 2505 รัฐบาลอินเดียได้เผยแพร่ตราไปรษณียากรเพื่อเป็นเกียรติแก่ Dayananda Saraswati
แสตมป์ไปรษณีย์ Dayananda Saraswati ออกโดยรัฐบาลอินเดียในปี 2505
- เมื่อวันที่ 24 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2507 ในโอกาสที่ศิวราตรีประธานาธิบดีของอินเดีย Sarvapalli Radhakrishnan ในขณะนั้นได้เขียนสรรเสริญเขา -
Swami Dayananda ติดอันดับสูงสุดในบรรดาผู้สร้างอินเดียสมัยใหม่ เขาทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยเพื่อการปลดปล่อยทางการเมืองศาสนาและวัฒนธรรมของประเทศ เขาได้รับคำแนะนำจากเหตุผลโดยนำศาสนาฮินดูกลับไปสู่รากฐานเวท เขาพยายามปฏิรูปสังคมด้วยการกวาดล้างซึ่งเป็นสิ่งจำเป็นอีกครั้งในปัจจุบัน การปฏิรูปบางส่วนที่นำมาใช้ในรัฐธรรมนูญอินเดียได้รับแรงบันดาลใจจากคำสอนของเขา”
อ้างอิง / แหล่งที่มา:
