ไบโอ / วิกิ | |
---|---|
ชื่อเกิด | Syed Sibt-e-Asghar Naqvi |
อาชีพ | กวีปราชญ์ชีวประวัติและนักวิชาการ |
สถิติทางกายภาพและอื่น ๆ | |
สีตา | ดำ |
สีผม | ดำ |
อาชีพ | |
เล่มแรก | ชยาด (1991) |
งานเด่น | •สุคนเมรีอุดาซีไฮ • Zakham e Umeed •มูบาดา • Tumharey Aur Mere Darmiyan • Daricha Haye Kheyal • Qitaat Un Jaun Elia Ki Tamam Ghazlain (ส่วน I-III) • Inshaye aur Mazaameen • Farnood (เรียงความและบทบรรณาธิการโดย Jaun Elia) |
การแปลที่มีชื่อเสียง | • Masih-i-Baghdad Hallaj • Jometria •ถวิล •อิซาโจจิ • Rahaish-o-Kushaish ฮะซันบินซาบาห์ •ทาจริด • Masail-i-Tajrid • Rasail Ikhwan al Safa |
ชีวิตส่วนตัว | |
วันเกิด | 14 ธันวาคม 2474 (วันจันทร์) |
สถานที่เกิด | อัมโรฮาบริติชอินเดีย (ปัจจุบันอยู่ในอุตตรประเทศอินเดีย) |
วันที่เสียชีวิต | 8 พฤศจิกายน 2545 (ศุกร์) |
สถานที่เสียชีวิต | การาจีซินด์ปากีสถาน |
อายุ (ขณะเสียชีวิต) | 70 ปี |
สาเหตุการตาย | เขาเสียชีวิตด้วยวัณโรค |
ราศี | ราศีธนู |
ลายเซ็น | |
สัญชาติ | ปากีสถาน |
บ้านเกิด | Amroha รัฐอุตตรประเทศ |
โรงเรียน | Darul Uloom Syed Ul Madaris ใน Amroha |
วุฒิการศึกษา | เรียนภาษาเปอร์เซียและอาหรับจาก Darul Uloom Syed Ul Madaris ใน Amroha ซึ่งเป็น บริษัท ในเครือ Madrasa ของ Darul Uloom Deoband มหาวิทยาลัยอิสลามในอุตตรประเทศ |
ศาสนา | เขาเกิดในครอบครัวมุสลิม เขาไม่เชื่อในนิกายหรือศาสนาและระบุว่าตัวเองเป็นผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า [1] เดอะเนชั่น |
ชุมชน | ชีอะฮ์มุสลิม [สอง] เดอะเนชั่น |
มุมมองทางการเมือง | เขาระบุว่าตัวเองเป็นมาร์กซิสต์นักนิยมลัทธินิยมลัทธินิยมนิยมและอนาธิปไตย [3] เดอะเนชั่น |
สถานภาพการสมรส (ณ เวลาที่เสียชีวิต) | หย่าร้าง |
ปีสมรส | พ.ศ. 2513 |
ครอบครัว | |
ภรรยา / คู่สมรส | ซาฮิดะฮินะ (ผู้เขียนเรื่องราวและคอลัมนิสต์ม. 1970-d.1992) |
เด็ก ๆ | ลูกชาย - Zeryoun Elia และ Fainaana Farnaam ลูกสาว - Sohaina Elia |
ผู้ปกครอง | พ่อ - Allama Shafique Hassan Elia (นักวิชาการดาราศาสตร์และวรรณคดี) แม่ - ไม่ทราบชื่อ |
พี่น้อง | บราเดอร์ (s) - Rais Amrohvi (นักข่าวและ Psychonaut), Syed Muhammad Taqi (นักข่าวและ Psychonaut), Mohammad Abbas น้องสาว - ซัยญาดาชาเฮซานันนาจาฟีนอควี |
สิ่งที่ชอบ | |
อาหาร | Lal Mirch Keema, Samosa |
กวี | ฉัน Taqi Mir |
ข้อเท็จจริงที่รู้จักกันน้อยเกี่ยวกับ Jaun Elia
- Jaun Elia เป็นกวีชาวอูรดูปากีสถานสมัยใหม่ที่มีชื่อเสียง เขายังเป็นกวีชาวปากีสถานที่มี Googled มากที่สุดคนหนึ่ง
- เขาได้รับความรู้ด้านปรัชญาตรรกะประวัติศาสตร์อิสลามประเพณี Sufi ของชาวมุสลิมวิทยาศาสตร์ศาสนาของมุสลิมวรรณกรรมตะวันตกและคับบาลา Jaun มีความรอบรู้ในภาษาอังกฤษเปอร์เซียฮิบรูสันสกฤตอาหรับและอูรดู
- Shafique Elia บิดาของเขาเป็นผู้รอบรู้ภาษาอาหรับฮิบรูเปอร์เซียและสันสกฤต พ่อของเขาติดต่อกับนักวิชาการและนักวิทยาศาสตร์รวมทั้งเบอร์ทรานด์รัสเซลที่ Royal Observatory ในกรีนิชประเทศอังกฤษ
- Kamal Amrohi ลูกพี่ลูกน้องของเขา (เกิด Syed Amir Haider) เป็นผู้สร้างภาพยนตร์ชาวอินเดียที่มีประสบการณ์ ภาพยนตร์ของเขา ได้แก่ Mahal (1949), Pakeezah (1972) และ Razia Sultan (1983)
- เขาเริ่มเขียนบทกวีตั้งแต่อายุ 8 ขวบอย่างไรก็ตามผลงานรวมบทกวีชุดแรกของเขา“ Shayad” (1991) ได้รับการตีพิมพ์เมื่อเขาอายุ 60 ปี
- ในปีพ. ศ. 2501 เขาเขียนบทบรรณาธิการสำหรับ 'อินชา' นิตยสารที่แก้ไขโดยพี่ชายของเขา Rais เขายังทำงานย่อยเรื่อง 'Suspense' อีกด้วย
- ในปีพ. ศ. 2546 ผลงานชุดที่สองของบทกวีของเขา“ Ya’ani” ได้รับการตีพิมพ์ต้อ
- สหายของเขา Khalid Ansari ตีพิมพ์ผลงานบทกวี“ Guman” ในปี 2004“ Lekin” ในปี 2006 และ“ Goya” ในปี 2008
- นอกจากนี้เขายังเป็นบรรณาธิการร่วมกับ Ismaili Tariqah และคณะกรรมการการศึกษาศาสนาในเมืองการาจีรัฐซิน ธ ประเทศปากีสถาน
- เขาได้แปลบทความเกี่ยวกับ Mautazalite หลายเล่ม (หนังสือเกี่ยวกับฮัสซันบินซาบาห์นักปฏิวัติฟาติมิดในศตวรรษที่ 12) และข้อความต่างๆของนิกายอิสไมลีในศาสนาอิสลามในภาษาและวรรณคดีอูรดู เขาไม่เพียง แต่แปลหนังสือ แต่ยังแนะนำคำศัพท์ใหม่ในภาษาอูรดู คำแปลและสำนวนของเขามีอยู่ที่ห้องสมุด Ismaili Tariqah Board ในการาจี
- กวีนิพนธ์ของเขามักพรรณนาถึงความเจ็บปวดความเศร้าโศกและความรัก เขาเป็นที่รู้จักในฐานะกวีแห่งความเจ็บปวดและความเศร้าโศก เชื่อกันว่าความเศร้าของเขามาจากการที่เขาต้องแยกจาก ‘ฟารียา’ หญิงสาวคนหนึ่งในอัมโรฮาที่เขารัก เขายังแต่งกลอนจีบสาว อย่างไรก็ตามหลายคนเชื่อว่าคำว่า 'Fariya' มีความหมายว่า 'มีความสุข' ในบทกวี บางคนเชื่อว่าความเสียใจของเขามาจากการแยกจากหมู่บ้าน ‘Amroha’ และการแยกจากภรรยา
- สำหรับผลงานวรรณกรรมของเขาเขาได้รับรางวัล Presidential Pride of Performance Award
- เขาเป็นเพื่อนกับกวีชาวปากีสถานยุคใหม่เช่น Mir Zafar Hassan และ Obaidullah Aleem
- มุมมองของเขาเกี่ยวกับศาสนาได้มาจากการสนทนากับเพื่อนสนิทและกวีเมียร์ซาฟาร์ฮัสซัน
เมียร์ซาฟาร์ฮาซันที่รักคุณเป็นคนโชคดีคนหนึ่ง คุณเป็นกวีที่เก่งกาจและในขณะเดียวกันคุณก็โชคดีมาก คุณคือเมียร์ แต่คุณสามารถเป็นซาฟาร์ได้และคุณยังสามารถเป็นฮัสซันได้ทุกเมื่อที่คุณรู้สึกว่าต้องการมัน คุณสามารถเป็นซุนนีและคุณสามารถเปลี่ยนเป็นชีอะฮ์ได้หากคุณต้องการ แต่ฉัน Jaun Elia แม้จะไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า แต่ก็ยังคงเป็นไซเสมอ ไม่เศร้าเหรอ”
อ้างอิง / แหล่งที่มา:
↑1, ↑สอง, ↑3 | เดอะเนชั่น |
↑4, ↑5 | ทริบูน |