Javed Anand (สามีของ Teesta Setalvad) อายุ ครอบครัว ประวัติ และอื่นๆ

ข้อมูลด่วน→ ภูมิลำเนาเดิม: มุมไบ นับถือศาสนา: อิสลาม อายุ: 72 ปี

  จาเวด อานันท์





วิชาชีพ นักข่าวและนักกิจกรรมทางสังคม
โดดเด่นเรื่อง เป็นสามีของนักเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิมนุษยชนชาวอินเดีย เทสต้า เซตาลวาด .
ชีวิตส่วนตัว
อายุ (ณ ปี 2565) 72 ปี
บ้านเกิด บอมเบย์ (ปัจจุบันคือมุมไบ) รัฐมหาราษฏระ ประเทศอินเดีย
สัญชาติ อินเดีย
บ้านเกิด มุมไบ รัฐมหาราษฏระ ประเทศอินเดีย
วิทยาลัย/มหาวิทยาลัย สถาบันเทคโนโลยีแห่งอินเดีย (IIT) บอมเบย์
วุฒิการศึกษา BTech (โลหะวิทยา) [1] ทาทาวรรณกรรมสด
ศาสนา อิสลาม [สอง] บทสัมภาษณ์ YouTube ของ Javed Anand

บันทึก: ในการให้สัมภาษณ์ Javed เคยอ้างว่าเขาคิดว่าตัวเองเป็นมุสลิมหัวก้าวหน้า-ฆราวาส
ที่อยู่ Nirant, Juhu Tara Road, Juhu, Santacruz West, มุมไบ, รัฐมหาราษฏระ - 400049
การโต้เถียง การกล่าวอ้างเกินจริง: องค์กรพัฒนาเอกชนของ Javed Anand มักถูกกล่าวหาว่ากล่าวอ้างเกินจริงในศาล ในปี 2552 CJP องค์กรพัฒนาเอกชนของ Javed นำเสนอเหตุการณ์ในศาลฎีกาและระบุว่าระหว่างการจลาจลในรัฐคุชราตในปี 2545 ผู้หญิงมุสลิมชื่อ Kausar Bano ซึ่งกำลังตั้งครรภ์ถูกทำร้ายทางเพศโดยกลุ่มผู้ก่อการจลาจล องค์กรพัฒนาเอกชนอ้างเพิ่มเติมว่าสตรีมีครรภ์ถูกสังหารโดยกลุ่มนี้ด้วยการเอามดลูกของเธอออกโดยใช้อาวุธมีคม หลังจากทำการสอบสวนอย่างละเอียดแล้ว คณะพนักงานสอบสวนคดีพิเศษซึ่งจัดตั้งขึ้นตามคำสั่งของศาลฎีกาได้นำเสนอผลการสอบสวนโดยระบุว่าองค์กรพัฒนาเอกชนได้พูดเกินความจริง SIT ระบุว่าเคาซาร์ บาโนเสียชีวิตจริงระหว่างการจลาจล แต่เธอไม่ได้ถูกทำร้ายทางเพศหรือเธอไม่ได้ตายด้วยการเอามดลูกออก ศาลฎีกามีคำพิพากษาในประเด็นดังกล่าวว่า
'ตัวเอกของการแสวงหาความยุติธรรมนั่งอยู่ในสภาพแวดล้อมที่สะดวกสบายในห้องทำงานที่ติดเครื่องปรับอากาศ อาจประสบความสำเร็จในการเชื่อมโยงความล้มเหลวของการบริหารรัฐในระดับต่างๆ ในสถานการณ์อันน่าสยดสยองเช่นนี้ การรู้เพียงเล็กน้อยหรือแม้แต่การอ้างถึงความเป็นจริงที่เป็นพื้นดินและความต่อเนื่อง ความพยายามของผู้มีหน้าที่ในการควบคุมสถานการณ์ที่เกิดขึ้นเองซึ่งเกิดขึ้นเองซึ่งเป็นผลมาจากความรุนแรงที่เกิดขึ้นทั่วทั้งรัฐ” [3] เศรษฐกิจครั้ง

ผู้ต้องหายักยอกเงิน : ในช่วงต้นปี 2013 ผู้อยู่อาศัย 12 คนของ Gulbarg Society ในรัฐคุชราตได้เขียนจดหมายถึงตำรวจรัฐคุชราต โดยระบุว่า Teesta Setalvad และ Javed Anand สามีของเธอ ได้รวบรวมเงินโดยมิชอบ ในนามของการให้ความยุติธรรมแก่ผู้ที่ตกเป็นเหยื่อในปี 2002 การจลาจลของรัฐคุชราตจากผู้อยู่อาศัยในสังคม จดหมายยังกล่าวหาว่า Teesta และ Javed รวบรวมเงินจากสังคมเพื่อสร้างพิพิธภัณฑ์สำหรับผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของการจลาจล [4] อินเดียน เอ็กซ์เพรส เมื่อวันที่ 13 มีนาคม 2556 ในจดหมายอีกฉบับที่เขียนถึงผู้บัญชาการร่วมของสาขาอาชญากรรม ผู้อยู่อาศัยรวมถึงเลขาธิการสมาคมกล่าวว่าจดหมายที่มีหัวจดหมายอย่างเป็นทางการของสมาคมซึ่งเขียนก่อนหน้านี้นั้นเขียนโดย 'ผู้ไม่ประสงค์ดีบางคน' ของ สังคม. องค์กรพัฒนาเอกชนของ Javed ซึ่งเป็นพลเมืองเพื่อความยุติธรรมและสันติภาพ (CJP) ได้ออกคำชี้แจงเกี่ยวกับการรวบรวมเงินทุนและการก่อสร้างพิพิธภัณฑ์ ในแถลงการณ์อย่างเป็นทางการ องค์กรพัฒนาเอกชนระบุว่าพวกเขาไม่ได้รวบรวมเงินจำนวนใด ๆ จากสังคม และเงินทั้งหมด (4,60,285 รูปี) ที่พวกเขารวบรวมได้นั้นมาจากแหล่งอื่น ๆ ในระดับชาติและระดับนานาชาติ องค์กรพัฒนาเอกชนระบุเพิ่มเติมว่าไม่สามารถสร้างพิพิธภัณฑ์ได้เนื่องจากราคาที่ดินที่ผันผวน [5] เวลาของอินเดีย

เงินทุนต่างประเทศที่ผิดกฎหมาย: กฎหมายของอินเดียระบุว่าในการรับเงินบริจาคจากแหล่งระหว่างประเทศใด ๆ องค์กรแม่จะต้องจดทะเบียนภายใต้กฎหมายควบคุมการบริจาคต่างประเทศ (FCRA) ตั้งแต่ปี 2547 ถึงปี 2557 CJP องค์กรพัฒนาเอกชนของ Javed Anand รับเงินรวม 290,000 ดอลลาร์จากองค์กรอเมริกันชื่อ Ford Foundation CJP ถูกกล่าวหาว่ารับเงินบริจาคโดยไม่ได้ลงทะเบียนภายใต้ FCRA; ยิ่งกว่านั้น มูลนิธิฟอร์ดอยู่ในรายการเฝ้าระวังของรัฐบาลคุชราตสำหรับการแทรกแซงเรื่องภายในของรัฐ ในปี พ.ศ. 2559 กระทรวงมหาดไทยได้ดำเนินการสอบสวนหลายครั้งเกี่ยวกับข้อกล่าวหาดังกล่าว และยกเลิกใบอนุญาตขององค์กรพัฒนาเอกชนชั่วคราว แถลงการณ์อย่างเป็นทางการที่ออกโดย MHA ระบุว่า
'สังเกตเห็นการละเมิดเบื้องต้นของบทบัญญัติต่างๆ ของ FCRA การตรวจสอบในสถานที่หรือการจู่โจมได้ดำเนินการสมุดบัญชีและบันทึกตั้งแต่วันที่ 9-11 มิถุนายน 2558 ที่สำนักงาน Juhu Tara เมื่อวันที่ 9 กันยายนการลงทะเบียน FCRA ถูกระงับและออก แสดงสาเหตุให้ Teesta Setalvad และ Javed Aanand สามีของเธอทราบ พวกเขาได้รับการไต่สวนเป็นการส่วนตัวในวันที่ 11 เมษายน 2016 ในวันที่ 16 มิถุนายน การลงทะเบียนถูกยกเลิกกับรัฐบาลโดยมีผลทันที” [6] โพสต์แรก

ถูกกล่าวหาว่าเผยแพร่ความเกลียดชัง: เมื่อวันที่ 31 มีนาคม 2018 Raees Khan Pathan เพื่อนสนิทของทั้งคู่ได้ยื่น FIR ต่อ Teesta และ Javed ในข้อหา 'นำศาสนามาผสมกับการเมือง' และเผยแพร่ความเกลียดชังทางศาสนาผ่าน Khoj องค์กรพัฒนาเอกชนของพวกเขา ทั้งคู่ก่อตั้งองค์กร NGO โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อให้การศึกษาที่มีคุณภาพแก่ผู้ที่ไม่สามารถจ่ายค่าเล่าเรียนได้ ปาทานยังกล่าวหาว่าทั้งคู่สูบเงิน 1.4 ล้านรูปี ซึ่งรัฐบาลอินเดียมอบให้กับองค์กรพัฒนาเอกชนระหว่างปี 2551-2557 ภายใต้นโยบายการศึกษาแห่งชาติ ตำรวจได้จดทะเบียน FIR กับคู่รักภายใต้มาตรา 153A และ 153B ของ IPC ในปี 2019 ทั้งคู่ได้รับการประกันตัวโดยคาดหมายจากศาลสูงของรัฐคุชราต [7] ข่าวคลิก
ความสัมพันธ์และอื่น ๆ
สถานภาพการสมรส แต่งงานแล้ว
กิจการ/แฟน เทสต้า เซตาลวาด (นักข่าวและนักเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิพลเมือง) (2526-2530)
  Javed Anand กับ Teesta
วันแต่งงาน ปี พ.ศ. 2530
ตระกูล
ภรรยา/คู่สมรส เทสต้า เซตาลวาด (นักข่าวและนักเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิพลเมือง)
  Javed Anand กับ Teesta ภรรยาของเขา
เด็ก เป็น ญิบรอน อานันท์
  Javed's son Jibran
ลูกสาว - ทามารา อานันท์ (ช่างภาพ)
  ทามารา อานันท์ ธิดาของจาเวด อานันท์
ปัจจัยเงิน
ทรัพย์สิน/ทรัพย์สิน Javed Anand เป็นเจ้าของบังกะโลชื่อ Nirant ในย่านหรูของ Juhu ในมุมไบ ตามสื่อบางสำนัก ค่าใช้จ่ายโดยประมาณของบังกะโลของเขาอยู่ระหว่าง 400 ล้านรูปีถึง 600 ล้านรูปี บังกะโลกล่าวกันว่ามีสนามหญ้าแผ่กระจายไปทั่วพื้นที่สามเอเคอร์ นอกจากนี้ยังเชื่อกันว่ามีขนาดใหญ่กว่าอย่างน้อยสามเท่า อมิตาภ พัจจัน บังกะโลชื่อ Jalsa [8] นวภารตะไทม์
  ประตูหลักของจาเวด's bungalow

  จาเวด อานันท์





Sushant singh rajput ภรรยาในชีวิตจริง

ข้อเท็จจริงที่รู้จักกันน้อยเกี่ยวกับ Javed Anand

  • Javed Anand เป็นนักข่าวชาวอินเดียและนักเคลื่อนไหวด้านสิทธิมนุษยชน เขายังได้รับความนิยมจากการเป็นสามีของนักเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิพลเมือง เทสต้า เซตาลวาด .
  • ขณะศึกษาอยู่ที่ IIT Bombay Javed ในช่วงปลายทศวรรษ 1960 และต้นทศวรรษ 1970 ได้เข้าร่วมในการชุมนุมเพื่อสันติภาพ ซึ่งดำเนินการต่อต้านการแทรกแซงทางทหารที่ไม่พึงประสงค์ของสหรัฐฯ ในเวียดนาม ในขณะที่ให้สัมภาษณ์ Javed กล่าวว่า

    ในช่วงปลายทศวรรษที่ 1960 และต้นทศวรรษที่ 70 การเคลื่อนไหวของนักศึกษามีขนาดใหญ่มาก โดยมีการประท้วงต่อต้านบทบาทของสหรัฐฯ ในเวียดนาม ฉันลงเอยด้วยการเข้าร่วมกลุ่มกิจกรรมทางสังคม”

  • ในปี 1971 หลังจากจบวิศวกรรมที่ IIT Bombay Javed Anand ได้เข้าร่วมกลุ่มกิจกรรมทางสังคม Rapid Economic Development of India ซึ่งก่อตั้งโดยอดีต IIT โดยมีจุดประสงค์เพื่อต่อสู้กับความอยุติธรรมกับชนชั้นที่ถูกกีดกันในอินเดีย
  • Javed Anand เข้าสู่โลกแห่งสื่อสารมวลชนในปี 1971 เมื่อเขาทำงานเป็นคอลัมนิสต์ของหนังสือพิมพ์ The Daily ซึ่งมีฐานอยู่ที่เมืองมุมไบ
  • Javed Anand หยุดพักงานนักข่าวเมื่อเขาได้รับหน้าที่รับผิดชอบในการรายงานข่าวการจลาจลต่อต้านชาวซิกข์ในอินเดียในปี 1984 เขากล่าวถึงเหตุการณ์นี้พร้อมกับภรรยาของเขา เทสต้า เซตาลวาด ซึ่งในตอนนั้นยังทำงานร่วมกับ The Daily ใน Bombay อีกด้วย การรายงานของทั้งคู่ทำให้พวกเขาได้รับความชื่นชมจากนักข่าวชื่อดังคนอื่นๆ
  • ในปี 1988 Javed Anand ได้ยื่นคำร้องที่ลงนามโดยนักข่าวมากกว่า 300 คนต่อหัวหน้าคณะรัฐมนตรีของรัฐมหาราษฏระในขณะนั้นเพื่อดำเนินการกับ บาล ธักเกอร์เรย์ ซึ่งขู่ว่าจะคว่ำบาตรชาวซิกข์ที่อาศัยอยู่ในรัฐมหาราษฏระในเชิงเศรษฐกิจ ในการให้สัมภาษณ์ Javed กล่าวว่า

    ฉันจำได้ในปี 1988 เมื่อ Bal Thackeray เรียกการแถลงข่าวที่เขายื่นคำขาดต่อชาวซิกข์และขู่พวกเขาด้วยการคว่ำบาตรทางเศรษฐกิจ เราได้รวบรวมลายเซ็นของนักข่าว 300 คนเพื่อขอให้รัฐบาลดำเนินการทางกฎหมายกับเขา แธกเกอร์เรย์จึงกล้าให้ CM ดำเนินการ หลังจากนั้นไม่นาน ฉันต้องสัมภาษณ์ S B Chavan ซึ่งขณะนั้นเป็น CM และฉันก็ถามเขาว่าเกิดอะไรขึ้นกับการกระทำที่เขาสัญญาไว้ เขาตอบว่าเขาได้รับคำแนะนำว่าจะไม่เกิดผล”



  • ในปี พ.ศ. 2535 มีการจลาจลครั้งใหญ่ในมุมไบเนื่องจากการรื้อถอนมัสยิด Babri ในเมืองอโยธยา ระหว่างการจลาจล จาเวดและทีสตา ภรรยาของเขา ตัดสินใจลาออกจากงานเพื่อเริ่มตีพิมพ์นิตยสารข่าวของตัวเองชื่อเรื่อง Communalism Combat

      หน้าปกนิตยสารข่าวคอมมิวนิสต์การต่อสู้

    หน้าปกของนิตยสารข่าว Communalism Combat

  • ในปี 1993 Javed Anand ได้ร่วมก่อตั้งสื่อข่าวอีกแห่งคือ Sabrang Communications ร่วมกับ เทสต้า เซตาลวาด .

      โลโก้ของ Sabrang Communications

    โลโก้ของ Sarang Communications

  • ในปี 1996 Communalism Combat ประสบกับปัญหาในการดำเนินงานเนื่องจากผู้ก่อตั้งไม่สามารถสร้างรายได้เพียงพอที่จะรักษาการทำงาน Javed Anand เล่าเหตุการณ์ในระหว่างการให้สัมภาษณ์ว่า

    ครั้งหนึ่งระหว่างเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2538 ถึงกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2539 เงินหมดและฉันคิดว่าเราจะต้องปิดนิตยสารลง เทสต้ากล่าวว่า 'ไร้สาระอะไร' เราจะขายเครื่องประดับของฉันถ้าจำเป็น!”

    vidyut jamwal ส่วนสูงและน้ำหนัก
  • ในการเผยแพร่การต่อสู้คอมมิวนิสต์ต่อไป Javed และ Teesta ในปี 1999 ตัดสินใจที่จะสร้างรายได้ให้กับนิตยสารโดยการเผยแพร่โฆษณาหาเสียงเลือกตั้งสำหรับพรรคการเมือง เช่น สภาแห่งชาติอินเดีย, CPI และ CPI-M การตัดสินใจของทั้งคู่ทำให้ BJP ปั่นป่วน ซึ่งในทางกลับกัน ได้ยื่นคำร้องต่อคณะกรรมการการเลือกตั้งของอินเดีย (ECI) โดยกล่าวหาว่าทั้งคู่และนิตยสารของพวกเขาละเมิดหลักจรรยาบรรณต้นแบบของคณะกรรมการการเลือกตั้ง (MCC) คำร้องดังกล่าวถูกปฏิเสธโดย ECI ซึ่งทำให้คำตัดสินอยู่ในความโปรดปรานของ Javed และ Teesta Javed อธิบายสถานการณ์ว่า

    ถึงเวลาเลือกตั้งที่มีสำนึกทางการเมืองมากขึ้น เมื่อคนหาข่าว พยายามประเมิน เวลานั้น การออกมารณรงค์ต่อต้านพระสังฆปริณายกก็สร้างผลกระทบ เห็นได้ชัดจากปฏิกิริยาของพวกเขาต่อโฆษณา พวกเขากลัวตาย พวกเขาร้องเรียนต่อคณะกรรมการการเลือกตั้งว่าเราเผยแพร่ความเท็จและทำให้ผู้คนเข้าใจผิด ดังนั้นควรดำเนินการกับเราภายใต้มาตราและอนุมาตราต่างๆ กกต.เพิกเฉย”

  • ในปี 1998 ทั้งคู่ผ่านสำนักข่าว Sabrang Communications เผยแพร่รายงานยอดนิยมฉบับแรกของพวกเขา รายงาน Damning Verdict: Report of the Srikrishna Commission อ้างอิงจากเหตุจลาจลในชุมชนในมุมไบในปี 2535-2536 และคดีระเบิดมุมไบในปี 2536
  • ทั้งคู่ตีพิมพ์รายงานยอดนิยมอีกเรื่องชื่อ Saffron Army Targets People of the Cross ในปีเดียวกัน ในรายงาน Javed และ Teesta มุ่งเน้นไปที่บทบาทของรัฐในฐานะตัวแทนในการบังคับใช้การเปลี่ยนใจเลื่อมใสของชาวคริสต์ในอินเดียให้นับถือศาสนาฮินดู
  • ในปี 2000 Sabrang ได้ตีพิมพ์บทความเรื่อง Saffron เกี่ยวกับการอาละวาด: ชาวมุสลิมในรัฐคุชราตต้องชดใช้สำหรับการกระทำของ Lashkar บทความนี้อ้างอิงจากเหตุจลาจลในรัฐคุชราตซึ่งเกิดขึ้นในปี 2543
  • ในปี พ.ศ. 2545 Sabrang และ South Asia Citizens Web (SACW) ได้เผยแพร่รายงานร่วมกันเรื่อง The Foreign Exchange of Hate: IDRF and the American Funding of Hindutva รายงานมุ่งเน้นไปที่การระบุวิธีที่ความช่วยเหลือจากอเมริกาถูกโอนไปยัง Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) โดยองค์กรพัฒนาเอกชนชื่อ India Development and Relief Fund (IDRF)
  • เมื่อวันที่ 1 เมษายน พ.ศ. 2545 Javed Anand และ เทสต้า เซตาลวาด ก่อตั้ง Citizens for Justice and Peace (CJP) ซึ่งเป็นองค์กรพัฒนาเอกชน (NGO) ที่เกี่ยวข้องกับการส่งเสริมและปกป้องสิทธิพลเมืองของอินเดีย NGO ก่อตั้งขึ้นโดยทั้งคู่โดยความร่วมมือกับบุคคลที่มีชื่อเสียงอื่นๆ เช่น จาเวด อัคตาร์ (ผู้แต่งเพลง), ราหุล โบส (นักแสดง), Vijay Tendulkar, Anil Dharker (นักข่าว), Father Cedric Prakash (นักบวชคาทอลิก) และ Alyque Padamsee
  • องค์กรพัฒนาเอกชนก่อตั้งขึ้นหลังจากการจลาจลในคุชราต พ.ศ. 2545 องค์กรพัฒนาเอกชนมีเป้าหมายที่จะนำผู้ที่เกี่ยวข้องกับการจลาจลในรัฐคุชราตในปี 2545 เข้าสู่กระบวนการยุติธรรม Javed Anand ผ่านองค์กรพัฒนาเอกชนของเขายังสนับสนุนการจัดเตรียมสิทธิพลเมืองที่เท่าเทียมกันภายใต้รัฐธรรมนูญของอินเดียสำหรับชาวดาลิต ชาวมุสลิม และสตรี

      โลโก้พลเมืองเพื่อความยุติธรรมและสันติภาพ

    โลโก้พลเมืองเพื่อความยุติธรรมและสันติภาพ

    ภาพถ่ายสมาชิกครอบครัวมหาตมะคานธี
  • ในปี 2545 CJP และ Zakia Jafri ร่วมกันยื่นคำร้องต่อศาลสูงสุดโดยยกฟ้อง 21 ข้อกล่าวหาต่อหัวหน้ารัฐมนตรีของรัฐคุชราตในขณะนั้น นเรนทรา โมดี . หัวหน้าคณะรัฐมนตรีถูกกล่าวหาว่าอนุญาตให้มีการแห่ศพของผู้เสียชีวิตจากเหตุจลาจล, มอบการควบคุมห้องควบคุมของตำรวจรัฐคุชราตให้กับคณะรัฐมนตรี, แต่งตั้งสมาชิกของ Vishwa Hindu Parishad (VHP) เป็นพนักงานอัยการ และ มากขึ้น
  • เมื่อวันที่ 27 เมษายน พ.ศ. 2552 หลังจากการยื่นคำร้องคัดค้านการจลาจลในรัฐคุชราตในปี พ.ศ. 2545 ที่ถูกกล่าวหาโดย CJP ศาลฎีกาได้สั่งให้จัดตั้งทีมสอบสวนพิเศษ (SIT) ภายใต้การเป็นประธานของ R. K. Raghavan SIT ได้รับคำสั่งให้สอบสวนเหตุการณ์ 9 เหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการจลาจลของรัฐคุชราตในปี 2545
  • เมื่อวันที่ 14 พฤษภาคม พ.ศ. 2553 SIT ได้ส่งข้อค้นพบไปยังศาลฎีกา จากนั้นศาลฎีกาได้แต่งตั้ง Raju Ramachandran เป็น amicus curiae (ที่ปรึกษาศาล) Raju Ramachandran พบความแตกต่างหลายอย่างในรายงานที่ SIT ยื่น หลังจากทำการสอบสวนโดยอิสระในเรื่องนี้ Raju Ramachandran ระบุในรายงานของเขาว่าเจ้าหน้าที่ IPS ชื่อ ซันจีฟ บาท ซึ่งในปี 2545 ประจำการในรัฐคุชราต ถูกเรียกตัวไปที่บ้านพักของ CM เพื่อประชุมฉุกเฉิน ซึ่งเขาได้รับคำสั่งจาก CM เองให้ปล่อยให้การจลาจลเกิดขึ้น เพื่อให้ผู้ก่อการจลาจล “สอนบทเรียนแก่ชาวมุสลิม ”
  • เมื่อวันที่ 8 กุมภาพันธ์ 2555 หลังจากไม่เห็นด้วยกับการสอบสวนอิสระของ Raju Ramachandran SIT ได้ยื่นรายงานการปิดคดีต่อศาลฎีกา
  • เมื่อวันที่ 10 เมษายน พ.ศ. 2555 ศาลฎีกาไม่พบหลักฐานที่แน่ชัด จึงให้คำตัดสินแก่บุคคลที่ถูกกล่าวหา ซึ่งรวมถึง CM ของรัฐคุชราตในขณะนั้น นเรนทรา โมดี และพ้นผิดจากข้อกล่าวหาทั้งหมด
  • เมื่อวันที่ 15 เมษายน พ.ศ. 2556 CJP และ Zakia Jafri ได้เรียกร้องให้ SIT มอบหลักฐานที่รวบรวมไว้ให้กับผู้ยื่นคำร้อง CJP และ Zakia Jafri ได้ยื่น PIL อีกฉบับหนึ่ง ในขณะที่ยื่นคำร้องคัดค้านต่อ PIL ของ CJP และ Zakia Jafri SIT ระบุว่า

    Teesta Setalvad และคนอื่น ๆ ได้ปลอมแปลงคำร้องที่มุ่งเป้าไปที่หัวหน้าคณะรัฐมนตรีที่ไม่เคยพูดว่าไปฆ่าคน ทนายความของพวกเขากล่าวเพิ่มเติมว่าเหตุการณ์ที่เรียกว่าหัวหน้าคณะรัฐมนตรี (นเรนทรา โมดี) ที่ออกคำสั่ง (ในที่ประชุม) แก่เจ้าหน้าที่ตำรวจระดับสูงที่จะไม่ดำเนินการกับผู้ก่อจลาจลเป็นการสร้าง Teesta Setalvad แต่เพียงผู้เดียว ไม่มีหลักฐานของสิ่งเดียวกันและ Setalvad ไม่ปรากฏตัวในระหว่างเหตุการณ์”

  • ในปี 2556 CJP ได้ยื่นฟ้องคดีอีกครั้งในศาลฎีกา โดยพยายามสอบสวนบทบาทที่ถูกกล่าวหาโดยผู้ต้องหาในการเผาร้าน “Best Bakery” ในการจลาจลในรัฐคุชราตในปี 2545 CJP ยังประสบความสำเร็จในการโอน 'คดีเบเกอรี่ที่ดีที่สุด' ไปยังศาลสูงบอมเบย์จากศาลสูงคุชราต
  • ภายในต้นปี 2557 คดีทั้งหมดที่ CJP ยื่นฟ้องต่อผู้ถูกกล่าวหาว่าก่อจลาจลในรัฐคุชราตในปี 2545 ถูกศาลฎีกาปฏิเสธเนื่องจากขาดหลักฐานเกี่ยวกับผู้ต้องหา
  • ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2565 หลังจากที่ศาลฎีกาปฏิเสธคำร้องร่วมซึ่งยื่นโดย ซาเกีย จาฟรี และ CJP คัดค้านคำตัดสินของศาลฎีกาในการให้ถ้อยคำที่สะอาดแก่ PM Modi รัฐมนตรีกระทรวงมหาดไทย อามิต ชาห์ โทษจาเวด Testa และ NGO Citizens for Justice and Peace ที่มุ่งโจมตีนายกรัฐมนตรีอย่างรุนแรง นเรนทรา โมดี เวลาและอีกครั้ง. ขณะให้สัมภาษณ์ รมว.มธ. ระบุว่า

    ฉันได้อ่านคำพิพากษาอย่างละเอียดถี่ถ้วนแล้ว คำพิพากษาระบุชื่อทีสต้า เซตาลวาดไว้อย่างชัดเจน องค์กรพัฒนาเอกชนที่บริหารงานโดยเธอ - ฉันจำชื่อองค์กรพัฒนาเอกชนไม่ได้ - ได้ให้ข้อมูลที่ไม่มีมูลเกี่ยวกับการจลาจลแก่ตำรวจ”

  • Javed Anand ยังเขียนเป็นคอลัมนิสต์ให้กับหนังสือพิมพ์ภาษาอังกฤษระดับประเทศที่มีชื่อเสียงหลายฉบับ เช่น Deccan Chronicles, Financial Express, The Indian Express และอื่นๆ อีกมากมาย จาเวดมักจะเน้นย้ำถึงความศักดิ์สิทธิ์ของประชาธิปไตยและการเปิดเสรีอิสลามผ่านคอลัมน์ของเขา ในบทความซึ่งครั้งหนึ่งเคยเขียนขึ้นสำหรับ The Indian Express จาเวด อานันด์วิพากษ์วิจารณ์องค์กรพัฒนาเอกชนด้านอิสลามแห่งหนึ่งในสหราชอาณาจักรที่คัดเลือกบริจาคเงินให้เฉพาะประเทศมุสลิมที่สนับสนุนการปฏิบัติตามกฎหมายชารีอะห์ [9] The Indian Express
  • Javed Anand เคยเขียนบทความสำหรับ Deccan Chronicles ซึ่งมีชื่อว่าเสื้อคลุมใหม่ของ Jamaatis ในบทความ เขาวิพากษ์วิจารณ์การขยายตัวอย่างรวดเร็วของพรรคการเมืองอิสลามในอินเดีย Javed ในคอลัมน์ของเขาอุทานว่า

    ในทางอุดมคติ หมายถึง ฆราวาสในเวลากลางวัน อิสลามหลังมืด อย่างดีที่สุดพวกเขาจะยกเลิกกัน กินเข้าไปในคะแนนเสียงของพรรคกระแสหลักที่สาบานโดยฆราวาส ที่เลวร้ายที่สุด พวกเขาจะจัดหาอาหารโฆษณาชวนเชื่อให้กับชาวฮินดูทวา ให้อาหารอิสลามโมโฟเบีย”

  • ในบทความหนึ่งของเขา จาเวด อานันท์ วิจารณ์ขบวนการอิสลามของนักศึกษาอินเดีย (SIMI) โดยเรียกองค์กรนี้ว่าเป็นองค์กรติดอาวุธและขบวนการต่อต้านประชาธิปไตย SIMI ถูกสั่งห้ามโดยรัฐบาลอินเดียในเวลาต่อมา