| คือ | |
|---|---|
| ชื่อจริง | สะอัดหะซันมันโต |
| ชื่อเล่น | ปกคลุม |
| วิชาชีพ | นักเขียนนักเขียนบทละครและผู้แต่ง |
| สถิติทางกายภาพและอื่น ๆ | |
| ความสูง (ประมาณ.) | ในหน่วยเซนติเมตร - 170 ซม เป็นเมตร - 1.70 ม ในหน่วยฟุตนิ้ว - 5 ’7 นิ้ว |
| น้ำหนัก (โดยประมาณ) | เป็นกิโลกรัม - 60 กก เป็นปอนด์ - 132 ปอนด์ |
| สีตา | ดำ |
| สีผม | ดำ |
| ชีวิตส่วนตัว | |
| วันเกิด | 11 พฤษภาคม พ.ศ. 2455 |
| สถานที่เกิด | หมู่บ้าน Paproudi, Samrala, Ludhiana, Punjab, British India |
| วันที่เสียชีวิต | 18 มกราคม พ.ศ. 2498 |
| สถานที่เสียชีวิต | ละฮอร์ปัญจาบปากีสถาน |
| อายุ (ขณะเสียชีวิต) | 42 ปี |
| สาเหตุการตาย | ความล้มเหลวของอวัยวะหลายอย่างเนื่องจากการบริโภคแอลกอฮอล์มากเกินไป |
| ราศี / สัญลักษณ์ดวงอาทิตย์ | ราศีพฤษภ |
| สัญชาติ | อินโด - ปากีสถาน (ก่อนแบ่งอินเดีย - อินเดียหลังแบ่งพาร์ติชันของอินเดีย - ปากีสถาน) |
| บ้านเกิด | Samrala, Ludhiana, Punjab, India |
| โรงเรียน | ไม่รู้ |
| วิทยาลัย / มหาวิทยาลัย | Aligarh Muslim University, Aligarh, Uttar Pradesh |
| วุฒิการศึกษา | โพสต์บัณฑิต |
| ครอบครัว | พ่อ - Ghulam Hasan Manto (ผู้พิพากษาศาลท้องถิ่น) แม่ - ซาร์ดาร์เบกัม บราเดอร์ - ไม่รู้ น้องสาว - ไม่รู้ |
| ศาสนา | ศาสนาอิสลาม |
| งานอดิเรก | การอ่านการเขียนการเดินทาง |
| การโต้เถียง | เขาต้องเผชิญกับการพิจารณาคดีเพื่อการอนาจารทั้งในอินเดียและปากีสถาน - 3 ครั้งในอินเดีย (ภายใต้มาตรา 292 ของประมวลกฎหมายอาญาของอินเดียก่อนปี 2490) สำหรับงานเขียนของเขา ('Dhuan,' 'Bu, และ' Kali Shalwar ') และในปากีสถาน 3 ครั้ง (ตามประมวลกฎหมายอาญาของปากีสถานหลังปี 2490) สำหรับงานเขียนของเขา ('KholDo,' 'Thanda Gosht,' และ 'Upar Neeche Darmiyaan') อย่างไรก็ตามเขาถูกปรับในกรณีเดียวเท่านั้น |
| สิ่งที่ชอบ | |
| อาหารที่ชอบ | Gajjar Ka Halwa (อาหารอินเดียที่ทำจากแครอท) |
| ปากกาที่ชอบ | Sheaffer |
| ปลายทางที่ชื่นชอบ | บอมเบย์ (ตอนนี้คือมุมไบ) |
| ผู้หญิงกิจการและอื่น ๆ | |
| สถานภาพการสมรส | แต่งงาน |
| กิจการ / แฟน | ไม่รู้ |
| ภรรยา / คู่สมรส | Safia Deen (ต่อมา Safia Manto)  |
| วันแต่งงาน | ปี 2479 |
| เด็ก ๆ | พวกเขาเป็น - Arif (เสียชีวิตตั้งแต่ยังเด็ก) ลูกสาว - Nighat Manto, Nuzhat Manto, Nusrat Manto  |
bunty bains และ kaur b สัมพันธ์
ข้อเท็จจริงที่ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับ Saadat Hasan Manto
- Saadat Hasan Manto สูบบุหรี่หรือไม่: ใช่
- Saadat Hasan Manto ดื่มแอลกอฮอล์หรือไม่: ใช่
- เขาเกิดในครอบครัวมุสลิมชนชั้นกลางในเมือง Ludhiana ที่มีชื่อเสียงของซิกข์ในบริติชอินเดีย
- Manto เป็นชาวแคชเมียร์และเขาภูมิใจในความเป็นแคชเมียร์มากจนครั้งหนึ่งเขาเขียนถึงบัณฑิต Jawaharlal Nehru ว่าการ ‘สวย’ เป็นคำพ้องความหมายของการเป็น ‘แคชเมียร์’
- ในปีพ. ศ. 2476 ตอนอายุ 21 ปีชีวิตของเขาพลิกผันเมื่อเขาได้พบกับอับดุลบารีอลิก (นักวิชาการและนักเขียนเรื่องโต้แย้ง) ในอมฤตสาร์ อับดุลบารีอลิกเป็นผู้สนับสนุนให้เขาอ่านนักเขียนชาวฝรั่งเศสและรัสเซีย
- จากการศึกษาผู้เขียนชาวตะวันตกทำให้เขาได้เรียนรู้ศิลปะการเขียนเรื่องสั้นและในช่วงอายุ 20 ต้น ๆ เขาได้แปลเรื่องราวภาษาฝรั่งเศสรัสเซียและภาษาอังกฤษเป็นภาษาอูรดู
- เรื่องแรกของเขาคือ Sarguzasht-e-Aseer (A Prisoner’s Story) ซึ่งเป็นการแปลภาษาอูรดูเรื่อง The Last Day of a Condemned Man ของ Victor Hugo
- โดยปกติ Manto ชอบเขียนเรื่องราวทั้งหมดในที่เดียว เรื่องส่วนใหญ่ของเขามักจะเป็นคนที่อยู่ในสังคม
- ขณะที่เรียนที่ Aligarh Muslim University Manto ได้เข้าร่วมกับ Indian Progressive Writers ’Association (IPWA)
- ที่มหาวิทยาลัย Aligarh Muslim University ได้เขียนเรื่องที่ 2 ของเขา“ Inquilab Pasand” ซึ่งตีพิมพ์ในนิตยสาร Aligarh ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2478
- ในปีพ. ศ. 2484 เขาเข้าร่วมบริการภาษาอูรดูของ All India Radio ซึ่งเขาได้ตีพิมพ์บทละครวิทยุมากกว่า 4 ชุด ได้แก่ Aao, Manto Ke Drame, Janaze และ Teen Moti Auraten
- Manto ยังคงเขียนเรื่องสั้นเช่น Dhuan, Manto Ke Afsane เป็นต้น
- ในปีพ. ศ. 2485 เนื่องจากความแตกต่างบางประการกับผู้อำนวยการของ All India Radio เขาจึงออกจากงานและกลับไปที่เมืองบอมเบย์และเริ่มทำงานกับอุตสาหกรรมภาพยนตร์อีกครั้งซึ่งเป็นช่วงที่ดีที่สุดของเขาในการเขียนบทภาพยนตร์เช่น Shikari, Aatth Din, Mirza Ghalib และ Chal Chal Re Naujawan
- หลังจากการแบ่งอินเดียในปีพ. ศ. 2490 Manto ได้ย้ายไปอยู่ที่ปากีสถานในเดือนมกราคม พ.ศ. 2491 ในขั้นต้น Manto ไม่เห็นด้วยกับการแบ่งพาร์ติชันและปฏิเสธที่จะไปยังปากีสถานที่ตั้งขึ้นใหม่ เย็นวันหนึ่งเมื่อเขาดื่มกับเพื่อนร่วมงานชาวฮินดูคนหนึ่งตั้งข้อสังเกตว่าไม่ใช่เพราะพวกเขาเป็นเพื่อนกันเขาคงฆ่า Manto เสียแล้ว วันรุ่งขึ้น Manto ตัดสินใจเดินทางออกนอกประเทศและพาครอบครัวไปลาฮอร์
- ในขณะที่อยู่ในละฮอร์ Manto มีความสัมพันธ์กับปัญญาชนที่มีชื่อเสียงหลายคนเช่น Nasir Kazmi, Faiz Ahmad Faiz, Ahmad Nadeem Qasmi และ Ahmad Rahi เป็นต้น ปัญญาชนเหล่านี้จะมารวมตัวกันที่ Pak Tea House อันเป็นสัญลักษณ์ของเมืองละฮอร์และมีส่วนร่วมในการโต้แย้งทางการเมืองและการถกเถียงทางวรรณกรรม
- ในช่วงต้นทศวรรษ 1950 Manto เขียนบทความชื่อ“ จดหมายถึงลุงแซม” เกี่ยวกับชะตากรรมของปากีสถานในความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ ในบทความดังกล่าวเขาทำนายอนาคตที่ทุกอย่างไม่ว่าจะเป็นดนตรีและศิลปะวรรณกรรมและบทกวี - จะถูกเซ็นเซอร์ ในจดหมายอีกฉบับหนึ่งถึงลุงแซมเขียนว่า“ คุณคงไม่เชื่อลุงแม้จะเป็นผู้เขียนหนังสือ 20, 22 เล่ม แต่ฉันก็ไม่ได้เป็นเจ้าของบ้านที่จะอยู่อาศัย”
- ในช่วงท้ายของชีวิต Manto ติดเหล้าซึ่งกลายเป็นสาเหตุที่ทำให้เขาเสียชีวิตในเดือนมกราคม พ.ศ. 2498
- หกเดือนก่อนที่เขาจะเสียชีวิต Manto ได้แต่งจารึกของเขาเองซึ่งจะอ่านว่า“ นี่คือ Saadat Hasan Manto และเขาโกหกฝังความลับและความลึกลับทั้งหมดของศิลปะการเขียนเรื่องราวไว้ด้วย ภายใต้กองดินเขานอนอยู่และยังคงสงสัยว่าใครในสองคนนี้คือผู้เขียนเรื่องราวที่ยิ่งใหญ่กว่า - พระเจ้าหรือเขา” อย่างไรก็ตามมันไม่เคยใช้กับหลุมฝังศพของเขา
- เนื่องในวันครบรอบ 50 ปีการเสียชีวิตในเดือนมกราคม พ.ศ. 2548 Manto ได้รับการระลึกถึงตราไปรษณียากรของปากีสถาน
- เมื่อวันที่ 14 สิงหาคม 2555 รัฐบาลปากีสถานต้องเสียชีวิตให้กับเขา Nishan-e-Imtiaz
- หลังจากการเสียชีวิตของ Manto เรื่องราวชีวิตของเขาก็กลายเป็นเรื่องของการใคร่ครวญและการสนทนาที่เข้มข้น
- เนื่องในโอกาสครบรอบ 100 ปีละครเวทีของเดนมาร์ก Iqbal 'Ek Kutte Ki Kahani' นำเสนอ Manto ในมุมมองใหม่
- ในปี 2015 ภาพยนตร์ดราม่าชีวประวัติของปากีสถานเรื่อง“ Manto” ที่กำกับโดย Sarmad Sultan Khoosat ได้รับการปล่อยตัว
- ในปี 2560 ภาพยนตร์บอลลีวูดถูกสร้างขึ้นด้วยชื่อเดียวกันที่กำกับโดย นันดิตาดาษ และนำแสดงโดย Nawazuddin siddiqui เป็นเสื้อคลุม
